GENOCIDIO HUTU-BURUNDI 1972

BURUNDI 1972

Los hutus y los tutsis vivían juntos en el Reino precolonial de Burundi, que era gobernado principalmente por los tutsis. El gobierno colonial belga aumentó la polarización entre los dos grupos y creó una política de segregación racial.Después de la independencia de Burundi, el gobierno dominado por los tutsi se volvió cada vez más extremo. En 1972, el régimen llevó a cabo genocidio contra los miembros cultos de los hutus, matando a más de 200.000 personas durante un período de tres meses.

Michel Micombero

Fondo:

Burundi es un país pequeño, pobre y densamente poblado, donde la mayoría de los residentes viven en aldeas y se dedican a la agricultura. Por cientos de años, Burundi era un reino unido con tres grupos étnicos principales: Hutu (84%), Tutsi (15%) y Twa (1%). Los tres grupos étnicos compartieron una lengua llamada Kirundi, compartieron cultura y costumbres comunes, ya menudo intermarried. Burundi y Ruanda son "países gemelos", comparten una cultura, una historia y una composición étnica similares. Sus historias como naciones modernas ilustran la contribución corruptora del imperialismo europeo en el África subsahariana. Con el fin de rastrear los orígenes de la violencia en Burundi, debemos revisar los últimos 500 años de la zona, que hoy incluye Ruanda, Uganda y Burundi.

El período precolonial:

El Reino de Burundi se estableció a finales del siglo XVI o principios del XVIII e incluyó a los tres grupos étnicos de la zona -Tutsi, Hutu y Twa. Los tutsis son también conocidos como los Abatutsi - una población nómada de ganaderos, que viven en tribus guerreras y aparentemente pertenecen a las tribus niloticas que llegaron a la zona de Etiopía alrededor del siglo XVI. Los hutu son también conocidos como los Abahutu - una nación de agricultores, con sus orígenes bantúes que emigraron a la zona entre los siglos VII y XII. Los misioneros y los investigadores que viajaban en el área describieron a la sociedad similar a eso de un reino pequeño, comparable a la estructura social del imperio griego. La clase alta tutsi eran principalmente pastores de ganado, mientras que la clase baja hutu era principalmente granjeros. En algunos casos, la propiedad del ganado, que era la condición para entrar en la clase dominante, estaba prohibida a los hutus. Los hutus proporcionaron sus productos agrícolas a sus gobernantes tutsis a cambio de protección. El trabajo forzado era acostumbrado en el reino, y aplicado a los Hutu mientras que los Tutsi eran exentos. Los investigadores continúan en desacuerdo sobre el carácter étnico de Burundi precolonial: ¿eran los Hutus, los Twas y los Tutsis realmente miembros de diferentes tribus que formaban todos los clanes y reinos de la zona o el sistema de castas económicas no tenía significación étnica? En cualquier caso, los investigadores coinciden en que la minoría tutsi era la clase dominante que tenía mayores privilegios que el resto de la población. Los primeros investigadores europeos que llegaron a la zona a finales del siglo XIX encontraron una sociedad de tres grupos con una lengua y una cultura compartidas, sirviendo en el mismo ejército y compartiendo el mismo salón. A pesar de las divisiones, la única figura unificadora en Burundi precolonial era el rey, cuyos orígenes, según creían, eran divinos, y cuya autoridad no podía ser cuestionada. Incluso durante estos períodos anteriores, la mayoría de los jefes eran tutsis.

Período del dominio colonial alemán 1899-1916:

En 1899, Burundi se convirtió en parte de la África oriental alemana, una de las tres colonias alemanas en África, y cuyo territorio abarcaba Burundi, Ruanda, Tanzania y más. Los ocupantes alemanes eran conocidos por su crueldad en la supresión de los intentos de rebelión. Los alemanes exigieron impuestos con la ayuda del rey y de los líderes tribales. Inicialmente, el rey de Burundi se opuso a la influencia europea, ya diferencia de su vecino en Ruanda, se negó a pagar impuestos o usar ropa europea.En respuesta, los alemanes utilizaron la fuerza y ​​organizaron una rebelión contra el rey, que no tuvo elección y finalmente aceptó el dominio alemán.

Período del dominio colonial belga 1916-1962:

Después de la Primera Guerra Mundial, los británicos y los belgas dividieron el África oriental alemana, y Ruanda y Burundi quedaron bajo el dominio belga. Durante la década de 1930, los ocupantes belgas definieron las características físicas para diferenciar entre los tutsis y los hutus utilizando la "antropología fisiológica", un método mediante el cual se midieron y analizaron los cráneos y otras características físicas de las personas para determinar a qué grupo pertenecían. Esta práctica se estaba convirtiendo en una técnica aceptada en Europa, donde en ese momento, la eugenesia se estaba convirtiendo en una teoría científica aceptada. Estos principios del darwinismo social fueron fundamentales para sentar las bases de la teoría de la raza nazi. Los tutsis fueron identificados como personas más altas, más hermosas e inteligentes, que tenían narices más delicadas y frente más estrecha que los hutus.Los belgas utilizaron estas distinciones para confirmar su percepción de que los tutsis eran más inteligentes y superiores que los hutus y, por lo tanto, los consideraban como la élite. Los belgas trataron a los tutsis como sus socios locales en su gobierno a pesar de ser una minoría de la población. Los belgas impusieron una política de trabajo forzoso, principalmente en las plantaciones de café, bajo la supervisión de los tutsis. En consecuencia, la animosidad entre los tutsis y los hutus se agravó. Para pertenecer a la élite gobernante, uno también necesitaba ser miembro de la iglesia. La conversión masiva de la población africana al cristianismo fue un resultado directo de la actividad misionera y del dominio colonial. Un tutsi se define como una persona que posee al menos diez bovinos o con apariencia de tutsi.Si no se cumplían estas dos condiciones, la persona debía probar que no era hutu. En 1929, los belgas decidieron fusionar las posiciones de los jefes y disminuir su número, y despidieron a la mayoría de los jefes hutus, y en 1945 no quedaron jefes hutus. Este proceso aumentó el poder en manos de cada vez menos personas. En 1948, la región se convirtió en un territorio de confianza de la ONU bajo administración belga, y en 1962 Burundi obtuvo la independencia.

El golpe militar en Burundi:

A finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, los belgas abandonaron la región y estalló una revolución hutu en la vecina Ruanda. Misas de hutus eliminaron la monarquía tutsi y con el apoyo de Bélgica, celebraron elecciones democráticas. Los recién elegidos hutus en Ruanda masacraron a unos 50.000 tutsis y, en consecuencia, desestabilizaron a Burundi. En octubre de 1965, tras un fallido intento de golpe de Estado por parte de oficiales hutus, se dirigieron ataques viciosos contra los hutus en Burundi. En respuesta, los soldados hutus asesinaron a cientos de civiles tutsis. En respuesta, los tutsi ejecutaron decenas de oficiales hutus y tomaron el control total del ejército y la policía. En 1966, el coronel Michel Micombero dirigió un golpe militar que eliminó la monarquía. El nuevo régimen militar, dirigido por oficiales tutsis, estableció una política de discriminación severa contra los hutus. Todos los intentos de rebelión resultaron en la masacre generalizada de civiles hutus. En septiembre de 1969, un golpe de intento adicional fracasó. La respuesta del régimen fue especialmente brutal: unos 50.000 hutus afiliados a los grupos políticos que intentaron el golpe fueron masacrados por las fuerzas de seguridad, incluyendo toda la dirección política hutu.

El levantamiento hutu:

En 1971, hubo una división dentro del régimen militar de Burundi. El presidente Micombero, un tutsi del clan Hima, nombró a miembros de su clan a su gobierno y altos cargos militares y sacó a los tutsis del clan Banyaruguru. En julio de 1971, los miembros del clan Banyaruguru fueron acusados ​​de trazar un golpe por parte de los elementos de Hima, pero nunca intentaron retirarlo. Un tribunal militar ordenó la ejecución de nueve oficiales superiores y la prisión perpetua para otros 11 oficiales, todos ellos Banyaruguru. El régimen militar era más débil que nunca y aumentó el uso de la violencia. El 29 de abril de 1972, un grupo de rebeldes hutus organizado en Tanzania (la mayoría de los miembros nacieron en Tanzania), tomó el control de la ciudad de Rumonge en el oeste de Burundi. El mismo día, la cuadrilla instruyó a los hutus en la zona a asesinar a los tutsis. Los testigos reportaron muchas masacres.En la cercana ciudad de Bururi, todos los soldados tutsis, civiles y representantes de las autoridades tutsi fueron asesinados. Después de que los lugareños tomaron el control de una franja de 70 kilómetros en la orilla del lago Tanganyika en el oeste de Burundi, de Rumonge a Nyanza Lac en el suroeste, declararon que matarían a todos los tutsi y a cualquier hutu que no se uniera a ellos. Esta zona fue declarada República independiente de Martyazo y fue controlada por la milicia extremista hutu. A lo sumo, unos pocos miles de hutus (la mayoría de ellos del Congo) participaron en la rebelión y aproximadamente un millar de tutsis murieron. En junio de 1972, durante el momento culminante del genocidio, el pronto gobierno totsi de Burundi afirmó que 25.000 hutus participaron en la rebelión y que 50.000 tutsis murieron.

Preparativos para el Genocidio:

Los líderes del clan Hima explotaron el estado de caos político en el gobierno de Burundi para hacer cambios radicales a la estructura política. Pocas horas antes de que estallara la rebelión, el 29 de abril, el presidente Micombero disolvió su gobierno y aumentó su propia autoridad. La noche anterior a la rebelión estalló el 29 de abril de 1972, el rey de Burundi Ntare V regresó de seis años de exilio en Europa. Fue ejecutado esa misma noche, por orden del presidente. Al día siguiente, el 30 de abril, un grupo de altos oficiales de origen Hima-Tutsi, conocido por estar cerca del presidente, comenzó a planear la matanza de todos los hutus de Burundi. Después de que la rebelión estalló, el presidente ordenó que la autoridad del Ministro de Asuntos Exteriores Simbananiye se ampliara, y lo nombró ministro del Interior. El 12 de mayo, Simbananiye dio "mano libre" al movimiento extremista de los jóvenes tutsis Jeunesses Révolutionnaires Rwagasore (JRR). Se ordenó a los líderes del movimiento juvenil que proporcionaran a los militares listas de todos los hutus que estudiaran en escuelas y universidades, y todos los miembros hutus del movimiento juvenil fueron asesinados ese día.

ultimo rey de Burundi Ntare V

El Exterminio:

La rebelión hutu duró algunos días a principios de mayo. Desde el momento en que terminó la rebelión, comenzó la matanza organizada de hutus burundianos. Al principio, se ordenó a los comandantes de policía y militares que mataran a todos sus subordinados hutus, lo que provocó el asesinato de 750 soldados y unos 300 policías. Luego estaban los maestros, los estudiantes en las escuelas secundarias y las escuelas vocacionales. Camiones y vehículos militares llegaron a las escuelas donde los soldados ordenaron a todos los estudiantes y maestros hutus que abordaran los camiones que luego los llevaron a fosas, cárceles o instalaciones militares donde fueron ejecutados. Los miembros de la JRR también participaron en las ejecuciones y masacres y sirvieron como una fuerza efectiva para identificar a las víctimas. Los soldados también fueron a las escuelas primarias, donde al principio sólo se reunieron maestros hutus, pero más tarde los estudiantes también lo fueron. En junio, se informó que no había maestros hutus que permanecieran en las escuelas secundarias, y sólo el 45% de ellos permanecieron en las escuelas primarias.Miles de estudiantes fueron sacados de escuelas secundarias y universidades y ejecutados. Sólo en Bujumbura, 4.000 fueron colocados en camiones y llevados a boxes mortales. Miles de empleados estatales hutu y sacerdotes fueron ejecutados. La radio estatal difundió una propaganda codificada que pedía matar a los hutus: "cazar el píton en la hierba". En muchos casos, los soldados llegaron con una lista de víctimas preparada. Los tutsis moderados también fueron asesinados. A fines de agosto, más de 200.000 personas habían sido asesinadas y cientos de miles habían huido a los países vecinos - no había hutus educados.

La guerra civil:

El genocidio hutu abrió el camino para 20 años de hegemonía tutsi. En 1976, el coronel Jean-Baptiste Bagaza sacó al presidente Micombero de su cargo y llevó a cabo importantes reformas gubernamentales. El gobierno de Bagaza era más moderado que el de su predecesor. En 1987, Pierre Buyoya sacó Bagaza en otro golpe militar. Después de su ascenso a la presidencia, las tensiones entre la mayoría hutu y la minoría dominante tutsi aumentaron una vez más. En 1988, alrededor de 25.000 hutus murieron en el norte de Burundi. La violencia inundó las calles y decenas de miles de personas murieron en lo que se desató en una guerra civil. En 1991, bajo la presión de Occidente, se iniciaron reformas democráticas y se fijó una fecha para las elecciones. En 1993, el primer presidente hutu fue elegido en Burundi.Tres meses después de ser elegido, fue asesinado por oficiales tutsis. El asesinato del presidente provocó disturbios violentos adicionales, donde miles de agricultores hutus se rebelaron contra la élite tutsi que continuó gobernando el país. Los tutsi y los hutus se mataron unos a otros, resultando en más de 100.000 ciudadanos asesinados ese año y más de un millón huyendo a los países vecinos. Esta guerra civil asesina fue también un factor decisivo en el estallido del genocidio de Ruanda en abril de 1994, en el que los hutus mataron a casi un millón de tutsis en tan sólo tres meses. La guerra continuó durante muchos años, pero a medida que pasaron los años, las masacres contra la población civil disminuyeron. A principios de los años 2000, unas 300.000 personas habían muerto en la guerra civil. Durante los primeros cincuenta años de la independencia de Burundi, más de 500.000 hutus y 100.000 tutsis fueron asesinados por atrocidades masivas.

La situación actual:

Un informe publicado conjuntamente por la ONU y el gobierno de Estados Unidos en 2002 afirmó que los crímenes de 1993 equivalían a genocidio y que los acontecimientos de 1972 también deberían estudiarse, ya que parece evidente que se produjo un genocidio sistemático y organizado y que los responsables deberían ser responsabilizados. En 2005, el primer gobierno mixto de Burundi fue elegido después de la guerra civil, pero no duró mucho tiempo. En 2010, el país volvió a deteriorarse en brutal violencia política entre los hutus y los tutsis. En octubre de 2011, el gobierno de Burundi, bajo la presión de Occidente, estableció una comisión de verdad y reconciliación que debía presentar un informe al parlamento para diciembre de 2012 con respecto a la guerra civil. La comisión no presentó un informe y al parecer no funcionó en absoluto. Un informe de Human Rights Watch de 2012 describe varias masacres llevadas a cabo en Burundi en los últimos años y determina que decenas de líderes políticos y activistas han sido asesinados por el gobierno desde 2010. El informe advirtió contra los movimientos juveniles que están armados y entrenados por el gobierno. En enero de 2012, se informó de que el gobierno tutsi, utilizando bulldozers, destruyó fosas comunes donde más de 430 hutus murieron en 1995. Parece que bajo las condiciones actuales, existe el peligro de que se produzca un genocidio adicional en Burundi y que todos de las pruebas del genocidio de 1972 podría ser destruido, de modo que nunca sería reconocido por el mundo.

* Este artículo fue escrito con la ayuda del Dr. René Lemarchand

http://combatgenocide.org/?page_id=893  

https://malditosestupidos.blogspot.com.es/2017/09/genocidio-en-burundi-1972.html

 http://rostrosdevida.blogspot.com.es/2016/01/130-mwani-ntare-v-ultimo-rey-de-burundi.html